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《阴律无情》正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真:访一代民族英雄岳飞将军,细诉当年往事

2012-08-27 21:24:51 来源:达州佛教网 浏览:1579

正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真:访一代民族英雄岳飞将军,细诉当年往事

         正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真!-访一代民族英雄岳飞将军,细诉当年往事

    感恩佛力加被!乘白莲花出发!

    阿弥陀佛!阿玉合十向判官行礼!

    “判官!今天想请您带我去拜访岳飞将军。在人间有很多关于将军的种种传说,小时候在学校就曾经听老师赞扬过岳飞将军。”判官说:“岳飞是冥府的将军,阿玉随我来,我带您去将军府,您自己访问岳飞将军”

    到了!心情既紧张又高兴!前面有个像寺庙型的古代房子,房子正中写着“岳飞将军府”;红色大门口站着四位手持兵器的夜叉,其中一位夜叉看见判官,即对判官行礼。判官吩咐夜叉通报传达给将军,说阳间有位居士上官玉华要写冥府指定的《阴律无情》一书,净化人间社会风气,救度阳间沉迷犯戒的苦难众生,需要在地府搜集访问一些资料;现上官玉华要来参拜访问将军,请通报一声。夜叉立即先行进入将军府通报去了,另一夜叉亦带我们进入将军府的前厅,安排我们先坐下喝茶等一会。此前厅有个门可以直通里面,我们就坐着等。

这里的环境不像是地狱,很有一种官员府第的感觉,有值班的夜叉巡逻。刚才门口的那位夜叉出来了,他说将军一会要开会,开会前有些时间可以接见我们,于是夜叉带我们进去内厅了。

    这个内厅比前厅大很多,内厅的正中写着四个大字“尽忠报国”。这四个像是行书大字,透射出一种维护正义之气息磁场出来,看上去有一种跳跃、充满动感、正义感,令人感动!大厅正中有个办公书桌,将军就坐在中间,我合十向岳飞将军行礼了!民女上官玉华,参见将军!

    岳飞将军:“免礼!上官玉华您不用客气,起来!有话直说无妨。”

    岳飞将军的脸色是偏黑的,样貌非常严肃,但没有地府众多阎王看上去那么凶,感觉是有种严肃又充满正义;将军穿着地府官员服装,颜色是灰色的。

    岳飞将军:“上官玉华,您要好好写此《阴律无情》,等人间的众生知道犯地狱恶业,必定堕落受无量无边之痛苦果报;堕落容易,离开就很难很难,您有什么问题想问本将军吗?”

    我说“将军!是的。在人间留下很多关于将军您的种种传说,例如您是被谁害的?到底是被秦桧害,还是被皇帝害的呢?还有现在将军您是如何看待当年被害之事,想法又如何呢?脍炙人口、传诵千古的《满江红》词,究竟是否将军您的大作?传说将军是三国时候的张飞转世,有无此事呢?我想请问将军这些问题,还有将军您现在冥府做将军,那秦桧又在哪里呢?有劳将军释民女之疑了”

    岳飞将军:“本将军生前确是被秦桧所害。当时秦桧一直妒嫉我,刚开始时对我只是妒嫉;他妒嫉圣上欣赏我的爱国之心,于是他经常在圣上面前说或者是做一些事情来障碍我的战斗计划,也多次在即将开战之前提出一些反对我战斗计划的意见,只是他多次都未能成功。

本将军当时没想到他会动杀机,只是想着秦桧他因心生妒嫉,处事方法跟我是有些不同,在工作时大家总会因个人见解不同而产生摩擦,其实他也只是希望可以有一番作为令圣上对他另眼相看。现在看来,当时本将军确实对于秦桧做出了个错误的判断,总以为他处事方法只跟我有些不同而已,结果在防范秦桧那方面完全没太留意,只是一心想着自己一片真心尽忠报国。大家处事方法不同,互相忍耐迁就一下,事件总是会过去的。本将军比较注重一些大的局面,如何保家卫国?至于那些个人的恩怨斗争根本不值得放在心中,也无需要跟他计较一些小问题。本将军是一片赤诚之心,无需去解释任何东西,男子汉应该用实际行动去证明自己的清白。

    至于当时被害,本将军心中无任何怨恨!胜败乃兵家常事,今天我赢,明天当我败时就必定要面临死亡,这是随时都会发生的,这个时刻什么时候到来并不重要,最重要是本将军牺牲得有价值,我的死不会令国家蒙羞。当年我虽被诬陷害死,但心中是受命接受死亡,而死亡对我来说是完全无惧。本将军临终前心中仍然想念着母亲的教诲要尽忠报国,当想到这个问题就有多少慨叹!想到为人子者尚未报母亲养育之恩,亦未尽到自己尽忠报国的责任,国家又即将少一个真心保家卫国的战士了。当我发出最后一念时,若有来世我一定会将尽忠报国的责任做得更好,之后就被赐死了!本将军没有恨任何人,没有恨秦桧的谗言计划加害,也没有恨圣上的昏昧而赐死忠良,这些对本将军来说都已不再重要。

当本将军死后来到冥府审判大殿,冥君阎王见我被害亦无任何怨恨想报仇,临终仍心存保家卫国之心,就安排我做冥府的将军,本将军现在冥府是负责主理军事。当人间有战争即将要发生前,我们冥府会提早三个月安排战事。因人间的每场战争,其实也是人类过往因杀生所犯下来的一些共业定业。定业在一般情况下是不能改变的,若真要改变需要非常强大的大善业去转化;一般是要靠佛力再加上强大的大善业力才有机会改变定业,此改变只是将定业的伤害力降到最低。现在的人心不善,定业很难改变;因此《阴律无情》此书出版很好,可以达到劝化人心之效。人间战争发生时,冥府军队需要先提早安排战争时的种种细节;例如:谁胜谁负?伤亡多少?我们都会按照前世因果来安排处理好。既是人间还未打,冥府的结果已经会提早安排发出了;而本将军则要负责安排军队,处理战争发生时的种种工作。冥府的战争与人间的战争不同,人间发生战争,人是血肉之躯,若受伤会终身残疾甚至死亡;冥府战争是一种法力心力之战,是完全不一样的。

秦桧他因为残害忠良贪污等罪,现正在泰山地狱受刑;待泰山地狱刑满后,还要去拔舌地狱、射眼地狱等再受刑罚。秦桧生前犯下严重的恶业,他要离开地狱得到自由,想那是非常遥远后的事了。但本将军亦希望他早日能够脱离地狱之苦,毕竟生前大家都同时效忠同一君主,一起生活在同一国土之上,只是我们俩人做的工作职位不同而已;对我来说,根本也没什么分别。大家互相做好自己的份内事,维护国家社稷,让百姓生活安定就行了。至于个人的生死、幸福安乐根本不重要;吃也不过三餐,睡也不过一张床而已,无需追求太多,能够利益到广大的百姓就行。人的心念是多么重要,现在本将军和秦桧也同时在身在冥府,但境遇却有天壤之别。本将军每天还在继续忙碌种种的军事安排,以前在人间跟随本将军的部份下属,他们寿终后,现在也在冥府还继续跟着我;相反秦桧他虽也在冥府,可是却要忍受着地狱无量无边、长劫的痛苦刑罚。

    本将军奉劝世人,为官者,切莫贪赃枉法,假公济私。若不尽忠职守,欺瞒国家,侵吞百姓财物,视平民如草芥,不为同胞谋幸福,生前纵逃得出王法,死后也难逃阴律之无情!若尽忠为国,爱民若赤,处处以百姓福祉为先行,肩负河山太平安定之重任,不欺君上,不瞒暗室,力行善法,则此身以后,一缕忠魂必直升天上,享用千千万万年之快乐!

    您问到《满江红》词,正是本将军当时有感而发所作。至于传说本将军是三国时候的张飞转世,这个只是传说而并非真实,本将军焉有张飞之勇。

    本将军对你说,冥府的阴律法则是绝对公正清明,不会有丝毫错漏,不像人间有很多不清不楚的冤假错案。亦且冥府没有人间的廉政机构,地府所有的官员都奉公守法,不会有任何贪官污吏,来到冥府是人人平等,人间所有冤案来到地府孽镜台前全部都会一一如实呈现;无情的阴律法则只能紧紧的绑住犯恶之人,大善人是拘他不了的。上官玉华!你要细心写好《阴律无情》,因为于今堕落地狱的众生实在太多太多!希望此书尽快付梓,令百姓看后改恶向善,修己及人,是则风调雨顺,也国无兵戈。

    好了!今天到此为止,本将军还有公务在身,有问题欢迎下次再来!”

阿玉合十感恩岳飞将军!

感恩判官!感恩众夜叉侍卫!

乘白莲花回去!

附:

    观岳侯石像(宋)刘仙伦

昔年槌鼓事边庭,公相身为国重轻,四海几人思武穆,百年今日见仪形,

笔头风月三千字,齿颊冰霜十万兵。天亦知人有遗恨,定应分付与中兴。

    读岳武穆传(元)潘音

万里浮云入望阴,千山落日正沉沉。当朝自馁中兴志,出塞徒劳上将心。

臣子终天仇未报,奸邪设险计殊深。惟余一箧精忠传,挥泪频看不自禁。

    《满江红》题宋思陵与岳武穆手敕墨本(明)文征明

    拂拭残碑,敕飞字,依稀堪读。慨当初,倚飞何重,后来何酷!果是功成身合死,可怜事去言难赎。最无辜,堪恨更堪怜,风波狱!岂不念,中原蹙?岂不惜,徽钦辱?但徽钦既返,此身何属!千载休谈南渡错,当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能,逢其欲。

    谒岳武穆祠有感-(清)八指头陀

南渡偏安国已亡,宫祠墓木尚苍苍。士无奇节名难着,地有忠魂草也香。

风雨湖山犹感恨,往来樵牧亦凄凉。若使二帝生时返,血泪人谁洒夕阳。

    悼岳将军三绝-妙证

报国丹心九尺枪,征袍血染旧沙场;一将功成千古泪,金牌十二葬忠良。

背上鲜红刺尽忠,穿杨箭法学周桐;忠孝两全抛小我,男儿到此是英雄。

收拾山河二帝迎,壮怀披露万夫惊;雨竭潇潇抬望眼,有谁知我此时情。

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