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市民宗局对佛教教职人员进行法制教育

2016-09-17 14:36:44 来源:达州佛教网 浏览:1120
  内容提要:市民宗局对佛教教职人员进行法制教育

 

市民宗局对佛教教职人员进行法制教育

本站讯  9月7 日,市民宗局领导、市佛教协会会长、副会长、秘书长、副秘书、常务理事、理事,各开放寺负责人,道教、伊斯兰教等教派代表共计120多人,集聚高望都宾馆,听取达州市律师协会副会长、四川虹信律师事务所主任周川,中共达州市委党校副校长毕瑛涛,广东南华寺佛学院释常慧法师,达州市民宗局党组成员、副局长孙小雁讲授法律和佛法课,使参会者开阔了视野,明确了如何运用宗教法规和佛法规范自己的一言一行,如何使宗教与国家繁荣协调发展。

7日上午讲法前,市民宗局党组书记、局长林作平作了简单动员,要求各教派必须把爱国爱教放在第一位,把学法守法放在第一位,把以戒为师、以经为师放在第一位。接着是周川主任授课,他主要讲了依法治国,依法管理各类宗教团体的重要性,用大量案例阐述了只有依法管理,宗教团体才会发挥出更好的作用。

下午市佛教协会会长、西圣寺大和尚释身祥再次作动员,要求全市僧众要明确法律进寺院的重要意义,做好依法治寺,促进寺院建设,必须坚持人人依法办事,减少后患等几个方面作简要动员后,市委党校副校长毕瑛涛以“与佛教界朋友谈社会主核心价值观”为题,从新的历史特点,提出的时间和内涵及践行社会主义核心价值观的思考等三个方面作讲解。他认为全面建立社会主义核心价值观已进入了冲刺、决战和决胜的阶段,是经济建设的新常态,改革进入深水沤与相对迟滞,可持续执政仍需艰苦努力等几个方面进行了分析。他从党在十六大报告提出社会主义核心价值观后,认为是第一次将社会主核心价值观固定不来,是国家软实力的重要构成,是对马克思主义和毛泽东思想、人类文明成果、我国传统文化的继承与新发展,具有国家、社会和个人的层次感。更有认识世界的方法,人活着的终极目标,表明了人与人,人与社会,人与国家的关系。其内涵在国家层面上是富强、民主、文明与和谐;在社会范围就是自由、平等、公正、法制。对个人而言,则要爱国、敬业、诚信和友善。认真领会社会主义核心价值观,从寺院来讲,就是要体现在个人层面上,这也与佛教倡导的诸恶莫作,众善奉行,爱国爱教、精进修持、不打妄语、慈悲众生是一致的。更重要的是勇于实践,知行合一,内化于心,自扫门前雪,以点带面、带片、带动全社会。

晚上广东南华寺佛学院释常慧法师为四众弟子开示了“八正道”,以八正道与八圣道的区别、八正道为何是解脱之道、八正道的宗旨是中道、八正道与八邪道的区别四个方面进行了图文并茂地讲解。八正道即正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。坚持修持八正道,可达到自在、慈悲、包容、不执著、忍辱、惭愧、忏悔、柔和、清净、有信心和福德,相反,则会使人增长贪欲、瞋恚、愚痴、无惭愧、悭悋、嫉妒、不信、邪见、怀疑、懒惰、懈怠等。

持修正见,应明了苦、集、灭、道四圣谛的相互关系,什么是苦,苦是如何集来的?怎样才能灭苦成正觉。

持修正思惟就是要用正当的思考方法,行动之时应以何种心态应对之。即要时刻保持着灵敏觉性,来决定如何做才能有好的结果。运用四谛之理、三十七道品、十二因缘法、六度波罗蜜审视一切行为,做到无怒害心、怨亲平等、不念旧恶、不憎恶人、常生慈悲、善良忍辱、包容谦虚、忏悔柔和、觉醒明灯,不虚妄贪欲、自赞毁他、悭贪嫉妒、愤怒瞋恚、攻击诬蔑、不传是非,令真智增长。

持修正语就是只说正确的言语,亦即对人常说真诚和善的话。因为具足正见与正思,则事物之根本观念必能了然清楚。以真智修口业,不作一切非理之语,以无漏戒为体。以无漏智慧,常摄口业,远离一切虚妄不实之语。即不妄语、不绮语、不两舌、不离间。

持修正业就能以无漏智慧,修摄其心,住于清净正业,断除一切邪妄之行,其积极意义在于护生、慈悲、布施,引人向善。如慈心布施、服装加工、销售不危害人的商品、为社会服务、种植环保植物等都是正业。相反,印制杀生邪淫媒质、卖烟酒、开歌厅、自己并劝人制毒吸毒、卖假货、养殖畜生为饱口福、蒙骗欺诈、投机倒把、传播邪教等,都不是正业。

持修正命分两种情况,僧众不用邪命利养,应常以乞食,自活其命,清净身口意之三业,而远离咒术、占卜,如法求取衣服、饮食、汤药、床榻等生活资具。在家人等应以正当事业赚钱供养三宝,修塔建寺,印制善书,孝养父母,培育子女,顺正法而活命。

持修正精进应按《品类足论》所言要于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,于道思惟道,无漏作意相应,诸勤精进。具体讲就是努力修善断恶,发明真智,强修涅槃之道,以无漏勤为体。勤修戒定慧之道,一心专精,无有间歇,已得善令得增长,未得善令得生起,已得恶令得消灭,未得恶令不生起。

持修正念,是以真智忆念正道无邪念,以无漏慧为体,要常思念戒定慧正道,堪能进至涅槃。常念一切事物皆是观心无常、观受是苦、观法无我、观身不净,时刻保持灵敏觉性,把握住佛法在日常生活中。

持修正定就是要以真智入无漏清净之禅定,以无漏定为体,又谓人摄诸散乱,身心寂静,正住真空之理,决定不移。由正确、正当的禅定,控制自己的心理,并由此使自己的心理变得更灵敏、更精细。

次日上午,市民宗局党组成员、副局长刘小雁用半天时间,就宗教团体贯彻落实好有关宗教法规的现实意义,如何运用法律法规保护好宗教团体和个人切身休利,如何把世间的法规与出世间的佛法有机结合起来,使宗教团体在净化人心,断恶修善中发挥更大的作用等方面进行了阐述。

整个会议由常务副会长刘荣喜主持。王忠权 李福

                      

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