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关爱生灵

2016-06-19 11:08:34 来源:达州佛教网 浏览:1420
  内容提要:关爱生灵

 

关爱生灵

 

                                                                                            平松措

 

人类用各种各样动物的身体来满足自己的食欲和生存的质量,全然不顾那些灵性的生命和受到伤害时的痛苦,更没有感到自己失去良心的不安,在理所当然的感觉中日复一日地享受着数以万计的动物的身体。更为残忍的是把活猴子的头盖骨打开生吃它们的脑髓,人在餐桌上哈哈狞笑,猴在餐桌下吱吱惨叫;死得最惨最可怜的鹌鹑,卖主娴熟地连毛带皮扒光,剪断还在抽搐的两腿,剥皮后的鹌鹑好长时间在痛苦地颤动;螃蟹被活活蒸熟;泥鳅被活炸;青蛙头被活穿钉眼施行活剥……这些世界上最残忍的宰杀实在令人惨不忍睹,显示出人性中最恶毒的兽性一面,从中可以看出,人类的进化还保留着许多最原始最野蛮的东西。

有些发达国家在杀牛、杀羊、杀猪、杀鱼之前,先将其电昏,让它们被残忍的人类割喉、剥皮、剖腹时没有痛苦,以这种微小的细节来彰显人性的另一面——善良。

在我们这个星球上,最凶恶的动物是人,人主宰世界上的一切,世界上的一切都是人的奴隶,可以被人任意欺凌和宰杀。如果我们不从根本上解决人的生杀权力,解决人的思想深处的问题,说什么干什么都是白搭。禽兽不如的人如果再不自省,最终遭到毁灭的将是人类自己。前几年欧洲的疯牛病,我国的非典,近年来的台风、海啸、矿难、洪灾、旱灾、艾滋病、禽流感、人和猪共患的疾病、一号病的复出……这些都是被人类严重损害的大自然和生灵对人类的报复和惩罚,如果再不觉醒,人类将会遭致更大的灾难。

科学越来越发达,但人们的同情心越来越少,从人们对动物的残忍吃法,可以窥见人类对弱小群体的普遍态度。现实生存竞争激烈,人们受环境所迫,丢掉了不少善良,人性在这种环境的沥炼中变得越来越失去人之初的本性,所以他们把那些动物的惨死,竟看成是死得理所当然,再自然不过的事情了。

受到良心和道义的谴责,我们应该深感震撼,深深忏悔。人类对动物如果也能像佛那样(人类本应补上这一课)施用一份善良,在吃掉那些可怜的活鲜的生命前,顾及一下它们肉身的痛苦,我想这个世界一定会多出一份爱的内容。希望那些还心存善良的人们刀下留命,口下留情吧!给这些没有反抗力的生命留一份关爱,让世界因有着丰富的爱而变得更加美丽。

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